الصداقة

كل غريب للغريب نسيب


ابذل لصديقك دمك ومالك


غبن الصديق نذالة


احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرة


آخ الأْكْفاءَ وداه الأعداء


أخوك من صَدَقك لا من صدّقك


خير الإخوان أقدمهم


إذا صُنْتَ المودة كان باطنها أحسن من ظاهرها


إذا كنت في كل الأمور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه


اعرف صاحبك واتركه


الإمارة حلوة الرضاع مُرَّةُ الفطام


الجار أولى بالشُّفْعَةِ


الجار قبل الدار


الصديق إما أن ينفع وإما أن يشفع


الصديق وقت الضيق


العتاب هدية الأحباب


الغائب عُذْرُه معه


اللهم قني شر أصدقائي أما أعدائي فأنا كفيل بهم


الناس لبعضها


الوَحْدَةُ خير من جليس السوء


إن أخاك من واساك


إن الأيادي قروض


إن المعارف في أهل النهى ذمم


إن لم يكن وفاق ففراق


تزاوروا ولا تتجاوروا


تعاشروا كالإخوان وتحاسبوا كالغرباء


تعاشروا كالإخوان وتعاملوا كالأغراب


تقاربوا بالمودة ولا تتكلوا على القرابة


جليس المرء مثله


الجنة بدون ناس لا تُداس


جواهر الأخلاق تصفها المعاشرة


خير المال ما وَجَّهْتَهُ وِجْهتَه


خير المحادث والجليس كتاب تخلو به إن ملّك الأصحاب


سافر تجد عوضا عما تفارقه


شدة الألفة تزيل الكلفة


شر البلاد بلاد لا صديق فيه


صاحب إذا صاحبت كل ماجد سهل المحيا طلق مُسَاعِدِ


صحبة السوء مفسدة للأخلاق


صديقك حين تستغنى كثير وما لك عند فقرك من صديق


عليك بالإخوان فإنهم في الرخاء زينه وفي البلاء عُدَّةٌ


عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه


عند الشدائد تعرف الإخوان


فخير ما كسبت إخوان الثقة أنس وعون في الأمور الموبقة


في الشدائد يعرف الإخوان


قول الحق لم يدع لي صديقا


كثرة العتاب تفرق الأحباب


كثرة العتاب تورث البغضاء


ما استبقاك من عرضك للأسد


ما تواصل اثنان فطال تواصلهما إلا لفضلهما أو لفضل أحدهما


من جاور السعيد يسعد ومن جاور الحداد ينحرق بناره


وكل قرين بالمقارن يقتدى


ولست بمستبق أخا لا تَلُمُّهُ على شعث أي الرجال المهذب


تحياتــــــــــــــ لأخواني و أخواتي ــــــــــي

ما تواصل اثنان فطال تواصلهما إلا لفضلهما أو لفضل أحدهما

فعلا وهو حق الصديق على صديقه
فرب اخ لم تلده لك امك
تحياتي

نعم على احد منهما ان يضحي لتبقى صاقة

فالصداقة نعمة من نعم الحياة لابد من بقاءها

مسكينة راكي تشفي انا و لا انت يا مكان علاه نقولها السبب راه باين لميعرفش الصداقة ماكان علاها يدخل فيها
و نزيدك الله يسمح في معرفتك

انا جامي نخاف منك وكان راكي منعرف واش و ديري حاجة في بالك انا مانيش الغالطة انت
تحذف و لا متحذفيش الله يسهل
كاين وين نروح ويرحبوا بيا
بسلامة و يخصني عندك والو
مدري بمواضيع و لا بيا فهمتي

انا درته من زمان نشوف انتي اذا تقدري يا وحد السمية تخرج غير في السم من فمك

يا رَبْ إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي

وإذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ

وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي

وإذا أعطيتني تواضعاً فلا تأخذ اعتزازي بِكرامتي

يا رَبْ عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي

وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي كَما أحَاسِبْ النَاسْ

وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة

وَأنّ حبّ الانتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ.

يا رَبْ لا تدعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت وَلا باليأس إذا فْشلت

بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجَاح.

يا رَبْ إذا جَرَّدتني مِن المال فاتركْ لي الأمل

وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فاترك لي قوّة العِنَاد حَتّى أتغلب عَلى الفَشل

وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان

يا رَبْ إذا أسَأت إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الاعتذار

وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ

وإذا نَسيْتك يَارَبّ أرجو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك

فأنت العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء..
لئن سألتني يا رب عن ذنبي يوم القيامة , لأسألنك عن رحمتك
و لئن سألتني يا رب عن تقصيري , لأسألنك عن عفوك
و لئن قذفتني في النار لأخبرن اهل النار



********* أني أحبك************


فاجْعَلْني عَبْداً إِمَّا طَائِعاً فَأَكْرَمْتَهُ..

وَإِمَّا عَاصِياً فَرَحمِتَهُ
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي

عظيم اختي ايمان
بارك الله فيك

هذا واش راكم تحكو على الصداقة و مدابزين سبحان الله
معنى الصداقة:
لا يختلف المعنى أو المفهوم الاصطلاحي للصداقة عن المعنى أو المفهوم اللغوي؛ وفي ذلك يقول أبو حيان التوحيدي: إن الصديق لفظ مشتق من الصدق، وهو خلاف الكذب، أو من الصدق، حيث يقال : رمح صدق، أي صلب، وعلى الوجهين يكون الصديق صادقا (أي غير كاذب) إذا تحدث، ويكون صدقا (أي صلبا جادا) إذا عمل.
وعلى ذلك فإن الصداقة ـ باختصارـ هي علاقة اجتماعية ضرورية للإنسان قوامها الصدق في كل شيء.

خواص الصداقة:
للصداقة، باعتبارها علاقة اجتماعية عميقة ووثيقة، خصائص عديدة تميزها عن غيرها من العلاقات الأخرى كالقرابة والزمالة والجيرة نتناولها فيما يلي:
أولا- الصداقة تجعل من يرتبطون بها يعتمدون على بعضهم في تبادلية تلقائية وليست محسوبة، وإلا فقدت العلاقة وصف الصداقة وتحولت إلى نوع من المقايضة ذات طبيعة مادية فجة، ويتمثل الاعتماد المتبادل فيما يقوم به كل طرف من أطراف الصداقة من تأثير في مشاعر واهتمامات وسلوك الطرف الآخر.
ثانيا- الصداقة، على خلاف غيرها من العلاقات الاجتماعية، تسمح للأصدقاء بأن يناقشوا كل أمور حياتهم تقريبا، بما تشتمل عليه من أنشطة واهتمامات بصراحة وصدق وشفافية، وتعتبر هذه الخاصية من أهم خواص الصداقة، حيث تقتضي أن تشمل الأحاديث التي تدور بين الصديقين الموضوعات شديدة الخصوصية.
ثالثا- الصداقة تتميز بالعملية التي يطلق عليها النفسيون stimulation وتعنى التنبيه وهي عبارة عن عملية تنشيط وتوسيع للأفكار والمعارف والرؤى الشخصية التي لدى الأصدقاء وذلك من خلال المناقشة والحوار.
رابعا- في الصداقة يكون كل طرف قادرا على استثارة انفعالات قوية لدى الطرف الآخر، وهو أمر يرتبط بخاصية الاعتماد المتبادل بين الأصدقاء، ويعد مصدرا لكثير من المشاعر الإيجابية السارة غالبا وغير السارة أحيانا.
خامسا- من خواص الصداقة أيضا المساندة، ونعني بها وقوف الأصدقاء إلى جانب بعضهم فيما يواجهونه من ظروف تحتاج إلى تضافر الجهود، ويلي المساندة التشجيع، ذلك أن بعض الأصدقاء قد لا يستطيعون أن يساندوا صديقهم لسبب أو لآخر، وبالتالي فإنهم يقدمون له التشجيع شدا لأزره ودعما لموقفه طالما أنه على حق.
سادسا- كذلك، فإن الصداقة تتيح للصديق أن يتحقق من صحة ما لديه من أفكار وآراء شخصية عندما تسنح الفرص التي تمكنه من الإفصاح عنها، فالمعروف - وبالذات بالنسبة للشباب - أن أفكارهم وآراءهم تكون نظرية في الغالب لا يمكن الحكم عليها إلا بعد وضعها على محك التجربة والتطبيق، فإما أن يثبت صوابها، وإما أن يظهر لهم العكس وعندئذ يقومون بتغييرها أو تعديلها من أجل أن تصبح قابلة للتطبيق.
سابعا- ومن خواص الصداقة أيضا طول عمرها كما يقولون واستقرارها النسبي، فهناك صداقات تستمر ما استمر أطرافها على قيد الحياة تتمتع بقدر كبير من الاستقرار.
ثامنا- كذلك، فإن الصداقة تتيح للمرتبطين بها أن يحققوا لأنفسهم نفعا مباشرا منها، وذلك بما يقومون به نحو بعضهم من تسخير للوقت والجهد وكافة إمكاناتهم الشخصية سواء كانت مادية أم غير مادية لخدمة بعضهم وتلبية مطالبهم.

شكرا على كل حال
ورمضان كريم.